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祀神傳說:萬壽尚書公又稱水部尚書,崇祀的是宋末民族英雄陳文龍。閩江流域民間傳說陳文龍“因國難盡忠,赴水身亡。上帝嘉其忠心,封他掌理水部尚書之職,凡海洋皆屬所司。”明代開始顯靈,護救舟船。清嘉慶十三年(1808年)齊鯤出使琉球冊封球國王時,將陳文龍奉為冊封舟上的護航神。據說在清中後期,閩江流域上水部尚書信仰,達到“終日商船祈禱不歇”的程度。主祀神陳文龍,福建莆田人,宋咸淳五年考中進士,廷對第一,賈似道器重文龍才識,由節度史判官拔擢監察御史,但文龍性情耿直,不恥賈似道弄權誤國,元兵攻陷襄陽之後,尚書請纓並痛砭朝政,遭賈氏忌,黜知撫州不久辭官返鄉,景炎之年文天祥、張世傑、擁立端宗於福州,召文龍為參知政事,閩廣宣撫史兼興化軍,鎮蒲泉時期兵不血刃收回漳州。元兵攻佔福州,分兵進攻興化、雙方鏖戰多日,敵不得逞,元遣吏說降,文龍大怒並斬來使,以明心志;不料興化通判曹澄孫開城迎降,將文龍家屬解往福州,元欲勸降歸順,文龍指其腹曰:「此皆節義文章也,可相逼即卒不屈。」忽必烈聞知他乃忠誠義士,不忍殺害,乃遞解至杭州途中,文龍要求拜謁岳王廟,相傳拜謁岳王廟時,掀一把香灰嚥下,並血書「效死勿去」,當日殉國,年僅四十六歲,葬杭州智果寺山麓,端宗聞耗,詔謚忠肅。據《明史禮志》卷五十,福州禮祀陳文龍與文天祥同時同登全國禮祀;洪武三年封為水部尚書,列為海神奉祀,於是成為沿海漁民以及出使琉球船隻心目中保護神。             -擷取網路

典故

民國三十年間北竿漁民蕭亞金,時常到后沃捕漁,加上船隻太大,大多停泊在大澳山到螺蚌山間。妻周氏,人稱亞金嫂,為祈求平安順利,遠赴大陸福州台江區塢尾萬壽尚書公廟,祈得尚書公分爐至熾坪家中,供鄉親膜拜,就而久之,便開始成立社友組織共同參拜。國軍進駐後,民國五十二年因故隨同蕭家一起移駕塘岐大同一村,並于六十五年社友們籌資建廟,舊址在北竿衛生所對面,因廟空間過於狹小,且當時駐防在馬祖的王參謀長因會看風水,認為廟宇面山不好,於是信徒倡議在北竿航空站對面新建壹座宮殿式重簷歇山廟宇,耗資新台幣壹仟伍佰餘萬元,經年餘建造終於民國八十六年竣工,民國九十一年十月二十六日星期六凌晨二時左右遭火災付之一炬。北竿尚書公廟在災後短短的一個多月即投入復建整修工作,在信徒、社友全力投入之下,以最短時間完成這項艱鉅任務,昔日光鮮亮麗的景象再次呈現。2014年重新打造全新牌樓,同時將主殿屋頂紅瓦全部換新,外觀也全部刷新油漆,以幾近全新的面貌展現。                                                -塘岐/陳先妹女士與曹玉金女士

廟史沿革

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